La conversazione sul consenso e il tocco nello yoga

La scorsa settimana il New York Times ha pubblicato un articolo di Katherine Rosman sull'epidemia di contatti inappropriati che si verificano negli spazi dello yoga. La storia di Rosman era il seguito di uno sforzo legato a # MeToo che Rachel Brathen (aka Yoga Girl) ha lanciato più di due anni fa.

Nell'ottobre 2017, ha chiesto ai suoi follower in un post su Instagram di inviarle tramite e-mail le loro storie di molestie sessuali nel mondo dello yoga. Le storie che si sono riversate (e ce n'erano più di 300) andavano da aggiustamenti fuori linea e proposte di sesso all'aggressione aggressiva o violenta. Brathen ha condiviso (con il consenso) 31 esperienze sul suo sito web, yogagirl.com, modificando solo i nomi delle vittime e degli autori. 

Vedi anche #TimesUp: porre fine agli abusi sessuali nella comunità dello yoga

Cominciarono a emergere fili comuni. Molte donne attribuivano le loro aggressioni agli stessi uomini, scoprendo dinamiche di potere profondamente radicate tra guru, insegnanti e studenti. Le persone hanno condiviso storie di come l'ambiente creato da insegnanti di yoga e guru scoraggia il controllo da parte degli studenti, poiché ci si aspetta che coloro che gestiscono le lezioni siano esperti di fiducia. L'insegnante Jonny Kest è citato nell'articolo di Rosman dicendo: "nessuno si oppone, nessuno si lamenta" agli aggiustamenti intimi che lui e altri insegnanti fanno. Ma le persone stanno parlando e la conversazione potrebbe finalmente portare a un cambiamento: da Sharath Jois, nipote di Patthabi Jois e detentore del lignaggio della tradizione Ashtanga Yoga,riconoscendo il dolore e la sofferenza causati dagli "aggiustamenti impropri" di suo nonno all'atletica Life Time (che ha sviluppato il suo programma di formazione per insegnanti di yoga con Kest) e ora richiede agli insegnanti di utilizzare le schede di consenso - schede con icone che indicano se il praticante è disponibile a ricevere aggiustamenti o non e sono posizionati nella parte superiore del tappetino in modo che l'insegnante possa vederli. 

Naturalmente, ci sono sempre stati approcci diversi agli adattamenti nella comunità. Alcuni stili di yoga sono stati tradizionalmente più pratici, con regolazioni manuali, mentre altri stili, come il Kundalini, scoraggiano qualsiasi interazione fisica con gli studenti durante le lezioni. 

Il New York Times ha anche creato un episodio sul tema dello yoga e del consenso per il loro spettacolo su HULU e FX, The Weekly. 

Ecco cosa dicono alcuni membri della comunità dello yoga sulla storia del New York Times:

Vedi anche Le 10 regole di aggiustamenti pratici per insegnanti di yoga

Sarah Platt-Finger

(Via Posta Elettronica) "Come donna, insegnante di yoga e sopravvissuta a un'aggressione sessuale, ho trovato che il recente articolo sul NY Times è stimolante ma essenziale. Ahimsa è la parola sanscrita per non ferire. È un concetto fondamentale della pratica dello yoga, la cui premessa è di far luce sugli aspetti inconsci del nostro essere. Come insegnanti di questa pratica, abbiamo la responsabilità di ritenere noi stessi, gli altri ei nostri insegnanti responsabili di qualsiasi azione dannosa o di sfruttamento che contraddica tale premessa. Questi racconti inquietanti di tocco indesiderato e salace fanno parte della resa dei conti che deve accadere in ogni comunità e in ogni settore in modo che il paradigma del potere sul potere si sposti al potere interiore. Sono solidale con le donne coraggiose della comunità Ashtanga che si sono espresse contro il loro guru.Che tutti noi possiamo ascoltare le loro voci e la voce di ogni donna che è stata evitata, rifiutata o ostracizzata per aver chiesto il rispetto e la dignità che merita. Grazie, Rachel Brathen e Katherine Rosman, per aver portato alla luce questa verità oscura e inquietante della comunità yoga. La mia speranza è che risvegli una chiamata dentro tutti noi affinché le nostre azioni siano non violente, e non solo i nostri insegnamenti ad essere ".

Mary Taylor

(via e-mail) "Il corso di yoga è un luogo in cui gli studenti vengono per sentirsi al sicuro mentre approfondiscono l'auto-riflessione. Quando un insegnante abusa di uno studente (sessualmente, fisicamente, verbalmente o emotivamente) si verifica un'irreparabile violazione della fiducia. Sorge una struttura di potere squilibrata e lo studente traumatizzato soffre di un ulteriore strato di trauma: quello dell'abuso spirituale ".

Tara Stiles

"Sono così entusiasta che tu stia facendo saltare il coperchio dagli abusi nello yoga. È un buon giorno per la giustizia e un grande giorno per l'evoluzione dello yoga sicuro per tutti".

Denise Nobile

“Anche il minimo / gentilezza del tocco può innescare una risposta negativa che può ritraumatizzare un sopravvissuto al trauma. In @childrenyoga and prison o #traumaconsciousyoga, non ci tocchiamo. #liberationprisonyoga. "

Rachel Meyer

"[E] letture essenziali per ogni insegnante di yoga nei tempi di oggi. Da non perdere."

Chris Lucas

"Ho letto e riletto questo pezzo straordinario e vitale di @katierosman e sono ancora più convinto che lo #yoga online nel modo in cui lo facciamo su @ompractice sia un'opzione ancora più importante per le persone di quanto pensassi in precedenza."

Zoë LePage

"Una conversazione così importante, grazie Katie Rosman e The New York Times. Nelle lezioni Exhale to Inhale non offriamo aggiustamenti pratici, sappiamo che il tocco può essere curativo ma, data l'esperienza passata dei nostri studenti, ce ne teniamo alla larga. È non è necessario. Lavoriamo con i nostri insegnanti per aiutarli a comprendere le dinamiche di potere nella sala yoga e autorizzarli a consentire ai nostri studenti di fare scelte con i loro corpi. Sicurezza. Semplicità. Scelta. "

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