Come ottenere il samadhi attraverso una pratica pranayama

La pratica del pranayama è essenziale se speri di sperimentare il samadhi, il vero scopo dello yoga. Impara come ottenere il samadhi attraverso la pratica del pranayama.

Probabilmente avete sentito che la parola "yoga" deriva dalla radice sanscrita yuj , che significa giogo o unirsi. E che l'obiettivo finale dello yoga è la liberazione, nota anche come samadhi , attraverso l'unione del sé individuale con l'anima universale. Ma come uniamo ciò che percepiamo come un piccolo sé individuale con qualcosa di così vasto, invisibile e ineffabile come l'anima universale?

Un antico libro di testo di yoga, l'Hatha Yoga Pradipika, offre questa semplice risposta: "Il respiro è la chiave per l'emancipazione definitiva". Anche le Upanishad, le sacre scritture indù, equiparano il prana , nella forma del respiro, all'anima universale. Quando è fatto correttamente e quando un praticante di yoga è pronto, il pranayama, la pratica yogica di regolare e incanalare il proprio respiro, può fornire un ponte tra il sé individuale e l'anima universale.

BKS Iyengar spiega come i tre stadi del respiro nel pranayama - inspirazione ( puraka ), ritenzione ( antara kumbhaka ) ed espirazione ( rechaka ) - possono collegarci all'anima universale. Durante la nostra inspirazione, invitiamo il prana ad entrare. Secondo Iyengar, il sé individuale deve quindi spostarsi per fare spazio all'anima. Iyengar crede che attraverso questo processo siamo in grado di generare energia, espansione e consapevolezza all'interno.

Iyengar ci dice di pensare al contatto del respiro contro il polmone interno come alla connessione tra l'anima universale e il sé individuale. Quando interrompiamo consapevolmente il flusso del respiro (ritenzione), organizziamo i pensieri della mente e l'esperienza del corpo. La durata della conservazione varia. Dovrebbe durare fino a quando il contenuto (prana) inizia ad allontanarsi dal contenitore (il polmone). Dobbiamo mantenere la mente collegata all'esperienza del corpo per sapere quando è il momento di espirare.

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Praticare il Pranayama per alleviare lo stress

Il nostro obiettivo è sapere esattamente in quale momento l'anima e il sé iniziano a liberarsi l'uno dall'altro. Questo è esattamente il momento in cui dovrebbe iniziare l'espirazione. Sviluppare la capacità di sentire qualcosa di così sottile come quando l'anima universale e il sé individuale iniziano a separarsi nel corso di un respiro richiede pratica regolare ed è ciò di cui si occupa il pranayama.

Iyengar crede che nella respirazione normale, il cervello inizi l'azione di inspirazione e attiri energia a se stesso. Ciò mantiene il cervello in uno stato di tensione. Quando il cervello è teso, il respiro è ristretto. Ma nel pranayama, il cervello rimane passivo e i polmoni, le ossa e i muscoli del tronco iniziano l'inalazione. Invece di aspirare aria, i polmoni, il diaframma, le costole e l'addome ricevono il respiro. Nel descrivere la pratica, Iyengar dice che il respiro deve "essere allettato o blandito, come prendere un cavallo in un campo, non inseguendolo, ma restando fermi con una mela in mano. Niente può essere forzato; la ricettività è tutto . " Dobbiamo fare il pranayama con la nostra intelligenza, al contrario del nostro cervello, dice Iyengar.

Praticando il pranayama e regolando il flusso del prana con l'osservazione misurata e la distribuzione del respiro, la mente diventa calma. Quando ciò accade, possiamo consentire all'energia che normalmente spendiamo impegnandoci ed elaborando il mondo di piegarsi verso l'interno.

Secondo Iyengar, la pratica degli asana rende il corpo adatto al pranayama e la pratica del pranayama rende la mente adatta alla meditazione. Per poter raggiungere l'unione finale del nostro sé individuale con l'anima universale, dobbiamo prima sperimentare dhyana , o vera meditazione.

Iyengar insiste sul fatto che la vera meditazione non può essere fatta se il praticante "è sotto stress, ha un corpo debole, polmoni deboli, muscoli duri, colonna vertebrale collassata, mente fluttuante, agitazione mentale o timidezza". Inoltre, dice che stare seduti in silenzio non è considerata vera meditazione, né riconosce la meditazione come un antistress. Crede che il praticante dovrebbe già aver raggiunto uno stato di stress nel corpo e nel cervello prima che possa verificarsi la meditazione. Se eseguito correttamente e senza sforzo, il pranayama raffredda e riposa il cervello e inonda il corpo di energia vitale. Allevia lo stress e, quindi, ci prepara per la vera meditazione.

Passaggio da Asana a Pranayama

Patanjali ha scritto negli Yoga Sutra che passare dall'asana al pranayama è un grande passo. Ha avvertito che dobbiamo prima costruire abbastanza forza e stabilità nel corpo e nel sistema nervoso attraverso la nostra pratica degli asana, al fine di resistere all'aumento del flusso di energia che il pranayama genera. Il pranayama è una pratica avanzata. È stato solo dopo molti anni di pratica degli asana che Iyengar dice di aver iniziato lentamente a costruire una pratica di pranayama. Gli ci vollero molti altri anni e un grande sforzo per sostenerlo. Non aveva la guida di un insegnante e ha commesso tutti gli errori contro i quali Patanjali aveva messo in guardia. Poiché commettere questi errori può essere piuttosto dannoso, Iyengar consiglia che se vuoi praticare il pranayama, dovresti farlo solo se hai un insegnante con cui lavorare.

Iyengar avverte anche che se in qualsiasi momento durante la pratica del pranayama provi dolore alla testa o tensione alle tempie, significa che stai iniziando il respiro dal tuo cervello, non dai polmoni. Se ciò accade, torna alla respirazione normale e rilassati.

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Raggiungere il Pranayama tramite Savasana

Negli antichi testi yogici, la pratica del pranayama veniva sempre insegnata in posizione seduta. Tuttavia, Iyengar ha notato che il mantenimento della corretta postura seduta richiedeva così tanto sforzo per molti studenti che non erano in grado di praticare i vari esercizi di respirazione senza grande sforzo. Decise che consentire ai praticanti di sdraiarsi in una variante di Savasana, in cui la colonna vertebrale e il torace sono supportati, creava un rilassamento sufficiente in modo che il lavoro sul respiro potesse essere svolto in sicurezza. Raccomanda agli studenti di sdraiarsi se sono nuovi alla pratica o sono malati o stanchi.

Lo svantaggio di sdraiarsi è che il respiro è ristretto perché i polmoni posteriori premono contro il supporto. I praticanti di lunga data preferiscono sedersi perché l'intero busto è libero di muoversi - davanti, dietro e sui lati. In Light on Pranayama, Iyengar dice che il praticante ha bisogno di due cose essenziali: una colonna vertebrale stabile e una mente calma, ma vigile. Entrambi sono costruiti con una forte pratica degli asana. Dati i rischi di forzare una pratica pranayama, è meglio costruire la tua pratica lentamente e con cura.

Quando ti corichi per il pranayama, usa delle coperte per sostenere la colonna vertebrale e la testa. Quando gli oggetti di scena sono posizionati correttamente, il torace si apre e si ottiene un rilassamento. Se posizionati in modo errato, la parte bassa della schiena e il collo si induriscono. Sdraiati in modo che i glutei poggino sul pavimento e le coperte supportino le regioni sacrale e lombare della schiena. La tua altezza e il tuo livello di flessibilità determineranno la distanza tra i glutei e l'estremità della coperta inferiore, nonché tra i bordi inferiori delle due coperte. L'estremità della coperta superiore sarà compresa tra tre quarti di pollice e un pollice e mezzo dal bordo della coperta inferiore. Se la tua testa si inclina all'indietro quando ti sdrai, metti un blocco sotto di esso con una coperta sopra. La pelle della fronte dovrebbe scorrere verso le sopracciglia.

Il pranayama inizia con l'osservazione. Mentre sei sdraiato, rilassa tutto il corpo e inizia a osservare il tuo respiro. Dopo diversi minuti, noterai che il tuo respiro è diventato più lento e leggermente più profondo, perché ti sei rilassato. Mentre respiri normalmente, nota dove senti il ​​respiro nel tuo corpo. Il tuo addome si muove ad ogni respiro? Senti le tue costole muoversi quando inspiri ed espiri? Alla fine di una normale espirazione, fermati per uno o due secondi prima di inspirare. Dovrebbe essere morbido e liscio. Se ti senti teso o stai senza fiato, la tua pausa è stata troppo lunga. Aggiungere più volte una leggera ritenzione alla fine dell'espirazione. Quindi prova a fare un'inalazione leggermente più profonda. Per iniziare il respiro, sposta le costole verso l'esterno di lato. Invece di forzare il respiro, sposta le costole per farlo entrare.Quando hai preso quel respiro leggermente più profondo, fermati per un secondo prima di espirare lentamente e senza intoppi.

Se senti tensione in qualsiasi parte del corpo, o se ti ritrovi a respirare senza fiato, hai fatto troppo e sei stato troppo aggressivo. Se ti senti rilassato e calmo nel tuo corpo, specialmente nella tua testa, pratica il ciclo completo: una breve pausa alla fine di un'espirazione; poi una inspirazione lenta e rilassata iniziata dalla gabbia toracica che si muove verso l'esterno; una leggera pausa al termine dell'inspirazione; poi un'espirazione lenta e completa seguita da una breve pausa. Tutto questo dovrebbe essere fatto senza alcuna tensione nel corpo. Se ti senti teso o nervoso in qualsiasi momento, torna semplicemente alla respirazione normale, osserva il tuo respiro e rilassati. Pratica questo pranayama finché riesci a rimanere concentrato e rilassato. Inizia lentamente e costruisci la tua pratica nel tempo.

Vedi anche 16 pose di flessione laterale per preparare il pranayama

Pranayama seduto

Stare seduti correttamente richiede molto sforzo e forza. Per fare il pranayama in posizione seduta senza sforzo, il corpo deve essere abbastanza elastico e forte. Una pratica costante degli asana costruirà la forza e la flessibilità necessarie per sedersi correttamente. Quando impari a fare il pranayama da seduto, è essenziale che tu ti senta stabile nella postura prima di aggiungere il respiro. Se non puoi inspirare più profondamente senza sforzo mentre sei seduto, esercitati semplicemente seduto senza aggiungere il respiro. Puoi continuare a imparare a respirare stando sdraiato. Quando la postura seduta è corretta, il respiro arriverà. Non forzarlo.

Siediti in una semplice posizione a gambe incrociate. Usa abbastanza coperte sotto i fianchi in modo che le ginocchia siano parallele o sotto i fianchi, non sopra di loro. Nel tentativo di sollevare la colonna vertebrale, molti di noi induriscono la colonna lombare e la tirano verso l'interno, il che ci porta davanti alle ossa sedute. Per sedersi correttamente, centrati sui punti delle ossa sedute e disegna la colonna vertebrale anteriore e il petto laterale verso l'alto senza creare durezza nella parte bassa della schiena. Rilascia la parte posteriore del collo e sposta la testa verso il basso.

Quando pratichi il pranayama in posizione seduta, devi muovere la testa verso il basso per creare Jalandhara Bandha. Una testa sollevata esercita pressione su cuore, cervello, occhi e orecchie.

Post-Pranayama Savasana

Dopo aver praticato pranayama di qualsiasi tipo, è importante terminare con Savasana per calmare i nervi e cancellare qualsiasi tensione che potresti aver creato inavvertitamente durante la pratica. Inoltre, dopo il pranayama, dovresti aspettare almeno 30 minuti prima di praticare le asana. È troppo irritante per il sistema nervoso passare immediatamente dalla pratica tranquilla e calmante del pranayama alla pratica più attiva e fisicamente impegnativa degli asana. Consenti una transizione delicata tra il tuo pranayama e qualsiasi attività che scegli di intraprendere seguendo la pratica.

Per sistemarti correttamente, posiziona una coperta sottile e piegata sul pavimento. Sdraiati sopra in modo che la coperta sia perpendicolare alla colonna vertebrale e sotto la base delle scapole. Metti un'altra coperta piegata sotto la testa. Lascia riposare le spalle sul pavimento. Questo supporto crea un leggero sollevamento per lo sterno, che è rilassante per i nervi.

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