Sia che stia insegnando Tantra, cantando mantra o conducendo gli americani in pellegrinaggio ai luoghi sacri dell'India, Pandit Rajmani Tigunait è pieno di gioia di vivere. Cresciuto in una famiglia bramina ortodossa, i suoi primi insegnanti spirituali furono i suoi genitori. Ha continuato a studiare con yogi in tutta la sua amata India prima di trasferirsi negli Stati Uniti nel 1979 su invito del suo guru, Swami Rama. Negli ultimi 30 anni ha viaggiato per il mondo come insegnante e attualmente è a capo dell'Himalayan Institute, un centro di yoga senza scopo di lucro con sede a Honesdale, in Pennsylvania.
Com'è stata la tua infanzia in India?
Mio padre era uno studioso di sanscrito. Solo guardando quello che facevano i miei genitori - pranayama, meditazione, recitazione delle Scritture - ho imparato. Inoltre, ho frequentato una scuola di sanscrito, dove ho ricevuto un'istruzione proprio come i bambini in India venivano istruiti mille anni fa. Quando sono andato al college, ero ben consolidato nella pratica della meditazione, ma l'hatha yoga non faceva ancora parte della mia vita. Ho visitato la rete di sadhu, swami e tantrici di mio padre e ho realizzato: "Ehi, Wow! Questo è quello che dicono le Scritture: pratichi il pranayama e la meditazione solo dopo aver acquisito competenza negli asana". Quindi ho imparato lo yoga un po 'all'indietro.
Quando hai incontrato il tuo guru, Swami Rama?
L'ho conosciuto nel 1976 in un hotel a cinque stelle a Nuova Delhi. Fino ad allora, avevo imparato lo yoga in frammenti. Swamiji ha sistematizzato tutto.
Come si è evoluta la tua pratica?
Swamiji mi ha aiutato a trovare una pratica per collegare i diversi aspetti del mio essere: il mio corpo, il mio respiro, la mia mente, la mia vita familiare e la mia vita spirituale. Quella pratica era il Tantra, la via dell'integrazione. Negli ultimi 27 anni circa, ho camminato su questo sentiero e ho trovato così tanto appagamento in esso.
Cos'è il tantra?
Il tantra è un approccio integrato alla vita, dove il sacro e il mondano non sono tenuti separati. L'obiettivo è trovare la libertà qui nel mondo e non perdere tempo a trovare la libertà lontano dal mondo, perché ciò non accade. Quando le persone cercano di scappare dal mondo, è un completo disastro. Madre Natura ha depositato così tanta ricchezza proprio nel nostro corpo, nei nostri sensi, nella nostra mente, nella nostra anima, nella nostra famiglia, nella nostra società, nel nostro mondo naturale. Lo scopo della sadhana, la pratica spirituale, è scoprire la grande ricchezza dentro di noi. Questo approccio al vivere la vita pienamente è l'approccio tantrico.
Tu insegni Tantra vivente. Di cosa si tratta?
Insegno pratiche che ci aiutano a scoprire l'energia vibrante del prana, o forza vitale, ciò che è il fondamento della nostra forza, vitalità, virilità, giovinezza, bellezza interiore e gioia interiore. Una pratica che insegno è chiamata prana dharana (concentrazione della forza pranica); distoglie la mente dall'inerzia e dall'indolenza e la rende acuta e concentrata mentre infonde nell'anima una volontà indomabile.
Come fai a sapere quando hai trovato la pratica giusta?
Se mi aiuta a guarire e potenziare me stesso, se mi aiuta ad espandere la mia coscienza, se mi aiuta a diventare una persona più sana, più felice, più pacifica e più prospera, allora è la pratica giusta per me.
Qual è il tuo consiglio per gli studenti di yoga?
Dai al tuo corpo, mente e anima il cibo di cui hanno bisogno per essere sani e forti. Quindi dì: "Ehi, signor Mind, puoi essere un po 'calmo e tranquillo e rivolgerti a te stesso? Il signor Soul vuole davvero incontrarti". Allora le cose funzioneranno!
